he Sabha Parva contains one of the most pivotal events in all of Indian literature — the game of dice. Yudhishthira, the eldest Pandava, is invited to a rigged game of dice by Shakuni (Duryodhana's uncle). In his dharmic commitment to honor the challenge, Yudhishthira gambles away his wealth, his kingdom, his brothers, and finally Draupadi herself. Draupadi is dragged into the assembly hall and publicly humiliated as Dushasana attempts to disrobe her. Krishna miraculously protects her. This event becomes the immediate cause of the Kurukshetra War and raises profound questions about dharma, honor, and the silence of the wise in the face of injustice.

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం   

2 - सभापर्व - Sabha Parva


Sabha Parva Chapter 48 - 21v


Sabha Parva — Chapter 48

Sabhaparvan · v1
दुर्योधन उवाच परेषामेव यशसा श्लाघसे त्वं; सदा छन्नः कुत्सयन्धार्तराष्ट्रान् जानीमस्त्वां विदुर यत्प्रियस्त्वं; बालानिवास्मानवमन्यसे त्वम्

Duryodhana said: "O Kshatta! You always take pride in praising the fame of our enemies and secretly deprecate Dhṛtarāṣṭra's sons. O Vidūra! We know whom you are friends to. You always look down upon us, as if we are children.
दुर्योधन ने कहा: "हे क्षत्रिय! आप हमेशा हमारे शत्रुओं की प्रसिद्धि की प्रशंसा करने में गर्व महसूस करते हैं और गुप्त रूप से धृतराष्ट्र के पुत्रों की निंदा करते हैं। हे विदुर! हम जानते हैं कि आप किसके मित्र हैं। आप हमेशा हमें हेय दृष्टि से देखते हैं, जैसे कि हम बच्चे हैं।

Sabhaparvan · v2
सुविज्ञेयः पुरुषोऽन्यत्रकामो; निन्दाप्रशंसे हि तथा युनक्ति जिह्वा मनस्ते हृदयं निर्व्यनक्ति; ज्यायो निराह मनसः प्रातिकूल्यम्

The man whose love is elsewhere is clearly revealed, from the way he distributes censure and praise. Your tongue reveals your heart and mind and that your mind is antagonistic.
जिस आदमी का प्रेम कहीं और है, वह निन्दा और प्रशंसा बाँटने के ढंग से स्पष्ट रूप से प्रकट हो जाता है। आपकी जीभ आपके दिल और दिमाग को प्रकट करती है और आपका दिमाग विरोधी है।

Sabhaparvan · v3
उत्सङ्गेन व्याल इवाहृतोऽसि; मार्जारवत्पोषकं चोपहंसि भर्तृघ्नत्वान्न हि पापीय आहु;स्तस्मात्क्षत्तः किं न बिभेषि पापात्

We embraced you like a serpent. Like a cat you injure the one by whom you are sustained. It is said there is no sin worse than killing one's protector. O Kshatta! How is it that you don't fear sin?
हमने तुम्हें नागिन की तरह गले लगा लिया. बिल्ली की तरह तुम उसी को घायल कर देते हो जिसके सहारे तुम टिके हो। कहते हैं अपने रक्षक की हत्या से बढ़कर कोई पाप नहीं है। हे क्षत्त! ऐसा कैसे है कि आप पाप से नहीं डरते?

Sabhaparvan · v4
जित्वा शत्रून्फलमाप्तं महन्नो; मास्मान्क्षत्तः परुषाणीह वोचः द्विषद्भिस्त्वं संप्रयोगाभिनन्दी; मुहुर्द्वेषं यासि नः संप्रमोहात्

Having vanquished our enemies, we have obtained great fruits. O Kshatta! Do not use harsh words against us. You always praise friendship with those who hate us and that is the reason you harbour hatred towards us.
अपने शत्रुओं को परास्त करके हमने महान फल प्राप्त किया है। हे क्षत्त! हमारे खिलाफ कठोर शब्दों का प्रयोग न करें. आप सदैव उन लोगों से मित्रता की प्रशंसा करते हैं जो हमसे घृणा करते हैं और यही कारण है कि आप हमारे प्रति घृणा रखते हैं।

Sabhaparvan · v5
अमित्रतां याति नरोऽक्षमं ब्रुव;न्निगूहते गुह्यममित्रसंस्तवे तदाश्रितापत्रपा किं न बाधते; यदिच्छसि त्वं तदिहाद्य भाषसे

A man becomes an enemy by uttering unpardonable words. He secretly hides the praise for the enemies. How does shame not stop you? You are now speaking whatever you desire.
अमर्यादित वचन बोलने से मनुष्य शत्रु बन जाता है। वह गुप्त रूप से शत्रुओं की प्रशंसा छिपाता है। शर्म तुम्हें कैसे नहीं रोकती? अब तुम जो चाहो बोल रहे हो.

Sabhaparvan · v6
मा नोऽवमंस्था विद्म मनस्तवेदं; शिक्षस्व बुद्धिं स्थविराणां सकाशात् यशो रक्षस्व विदुर संप्रणीतं; मा व्यापृतः परकार्येषु भूस्त्वम्

We know your mind, and do not disregard us. Learn from proximity with those who are wise and old. O Vidūra! Protect the fame you have earned so far. Do not concern yourself with the affairs of others.
हम आपके मन की बात जानते हैं और हमारी उपेक्षा न करें। उन लोगों के साथ निकटता से सीखें जो बुद्धिमान और वृद्ध हैं। हे विदुर! अब तक तुमने जो यश अर्जित किया है, उसकी रक्षा करो। दूसरों के मामलों की चिंता न करें.


Sabhaparvan · v7
अहं कर्तेति विदुर मावमंस्था; मा नो नित्यं परुषाणीह वोचः न त्वां पृच्छामि विदुर यद्धितं मे; स्वस्ति क्षत्तर्मा तितिक्षून्क्षिणु त्वम्

O Vidūra! Do not deprecate us by mentioning your deeds. Do not always use such harsh words against us. O Vidūra! I never ask you what you think. O Kshatta! Desist, because our patience is wearing down.
हे विदुर! अपने कर्मों का उल्लेख करके हमें अपमानित न करें। हमारे विरुद्ध सदैव ऐसे कठोर शब्दों का प्रयोग न करें। हे विदुर! मैं आपसे कभी नहीं पूछता कि आप क्या सोचते हैं। हे क्षत्त! रुकें, क्योंकि हमारा धैर्य ख़त्म हो रहा है।

Sabhaparvan · v8
एकः शास्ता न द्वितीयोऽस्ति शास्ता; गर्भे शयानं पुरुषं शास्ति शास्ता तेनानुशिष्टः प्रवणादिवाम्भो; यथा नियुक्तोऽस्मि तथा वहामि

There is one controller and there is no second controller. That controller controls when a man is asleep in the womb. Through his control, like water flowing downwards, I flow in the direction appointed by him.
एक नियंत्रक है और कोई दूसरा नियंत्रक नहीं है। जब मनुष्य गर्भ में सो रहा होता है तो वह नियंत्रक नियंत्रण करता है। उसके नियंत्रण से, जैसे पानी नीचे की ओर बहता है, मैं उसके द्वारा निर्धारित दिशा में बहता हूँ।

Sabhaparvan · v9
भिनत्ति शिरसा शैलमहिं भोजयते च यः स एव तस्य कुरुते कार्याणामनुशासनम्

He who uses his head to break a stone and he who feeds a serpent, are controlled in those deeds by his instructions.
वह जो पत्थर तोड़ने के लिए अपने सिर का उपयोग करता है और जो सांप को खाना खिलाता है, वे उसके निर्देशों द्वारा उन कार्यों में नियंत्रित होते हैं।

Sabhaparvan · v10
यो बलादनुशास्तीह सोऽमित्रं तेन विन्दति मित्रतामनुवृत्तं तु समुपेक्षेत पण्डितः

He who wishes to control another by force only finds an enemy. A learned one looks up to those who act in friendship.
जो दूसरे को बलपूर्वक वश में करना चाहता है, उसे ही शत्रु मिलता है। एक विद्वान व्यक्ति उन लोगों को आदर की दृष्टि से देखता है जो मित्रतापूर्ण व्यवहार करते हैं।

Sabhaparvan · v11
प्रदीप्य यः प्रदीप्ताग्निं प्राक्त्वरन्नाभिधावति भस्मापि न स विन्देत शिष्टं क्वचन भारत

O descendant of the Bhārata lineage! If one lights a blazing fire and does not escape from it, even the remnants of ashes will not be found anywhere.
हे भरत वंश के वंशज! यदि कोई धधकती हुई आग जलाए और उससे बच न सके, तो राख का अवशेष भी कहीं नहीं मिलेगा।

Sabhaparvan · v12
न वासयेत्पारवर्ग्यं द्विषन्तं; विशेषतः क्षत्तरहितं मनुष्यम् स यत्रेच्छसि विदुर तत्र गच्छ; सुसान्त्वितापि ह्यसती स्त्री जहाति

O Kshatta! One should not give shelter to someone who hates and is from the enemy's party, especially if that man bears ill will. O Vidūra! Therefore, go wherever you wish. However well treated, an unchaste wife will always leave."
हे क्षत्त! किसी ऐसे व्यक्ति को आश्रय नहीं देना चाहिए जो नफरत करता हो और शत्रु पक्ष से हो, खासकर यदि वह व्यक्ति दुर्भावना रखता हो। हे विदुर! इसलिए जहां चाहो जाओ. चाहे कितना भी अच्छा व्यवहार किया जाए, एक दुष्ट पत्नी हमेशा छोड़ कर चली जाएगी।"

Sabhaparvan · v13
विदुर उवाच एतावता ये पुरुषं त्यजन्ति; तेषां सख्यमन्तवद्ब्रूहि राजन् राज्ञां हि चित्तानि परिप्लुतानि; सान्त्वं दत्त्वा मुसलैर्घातयन्ति

Vidūra replied: "O king! He who gives to a man in this fashion, for him all friendship comes to an end. The minds of kings are always unsteady. After granting protection, they slay with clubs.
विदुर ने उत्तर दिया, "हे राजन! जो इस प्रकार दान करता है, उसकी सारी मित्रता समाप्त हो जाती है। राजाओं का मन सदैव अस्थिर रहता है। संरक्षण देने के बाद, वे लाठियों से हत्या कर देते हैं।"

Sabhaparvan · v14
अबालस्त्वं मन्यसे राजपुत्र; बालोऽहमित्येव सुमन्दबुद्धे यः सौहृदे पुरुषं स्थापयित्वा; पश्चादेनं दूषयते स बालः

O son of a king! You do not think yourself to be a child. O evil-minded one! You consider me to be a child. One, who has first accepted a man as a well-wisher and then reviles him, is the one who is a child.
हे राजा के पुत्र! आप अपने आप को बच्चा मत समझिए. हे दुष्टबुद्धि! तुम मुझे बच्चा ही समझते हो. जो पहले किसी मनुष्य को अपना हितैषी मानता है और फिर उसकी निन्दा करता है, वही बालक है।

Sabhaparvan · v15
न श्रेयसे नीयते मन्दबुद्धिः; स्त्री श्रोत्रियस्येव गृहे प्रदुष्टा ध्रुवं न रोचेद्भरतर्षभस्य; पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः

One with an evil mind never does that which brings welfare, like a corrupt woman in the house of a learned brāhmaṇa. That which is certain does not please this bull among the Bhārata-s, like a sixty-year-old husband to a young woman.
दुष्ट बुद्धि वाला व्यक्ति कभी भी कल्याण करने वाला कार्य नहीं करता, जैसे विद्वान ब्राह्मण के घर की भ्रष्ट स्त्री। जो निश्चित है वह भरतवंशियों के बीच इस बैल को प्रसन्न नहीं करता, जैसे एक युवा स्त्री का साठ वर्षीय पति।

Sabhaparvan · v16
अनुप्रियं चेदनुकाङ्क्षसे त्वं; सर्वेषु कार्येषु हिताहितेषु स्त्रियश्च राजञ्जडपङ्गुकांश्च; पृच्छ त्वं वै तादृशांश्चैव मूढान्

O king! If you only wish to hear words that please you in all deeds, regardless of good or bad, ask the women, the dull and the crippled. Go ask those who are likewise stupid.
हे राजा! यदि आप केवल ऐसे शब्द सुनना चाहते हैं जो अच्छे या बुरे की परवाह किए बिना सभी कार्यों में आपको प्रसन्न करते हैं, तो महिलाओं, सुस्त और अपंगों से पूछें। जाकर उनसे पूछो जो इसी प्रकार मूर्ख हैं।

Sabhaparvan · v17
लभ्यः खलु प्रातिपीय नरोऽनुप्रियवागिह अप्रियस्य तु पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः

O descendant of the Prātīpa lineage! It is certainly easy to find a man who says things that please you. It is rare to find those who render unpleasant and right advice.
हे प्रतीप वंश के वंशज! ऐसे व्यक्ति को ढूंढना निश्चित रूप से आसान है जो ऐसी बातें कहता है जो आपको प्रसन्न करती हैं। अप्रिय और सही सलाह देने वाले मिलना दुर्लभ है।

Sabhaparvan · v18
यस्तु धर्मे पराश्वस्य हित्वा भर्तुः प्रियाप्रिये अप्रियाण्याह पथ्यानि तेन राजा सहायवान्

He who sticks to the path of dharma and offers advice to his lord, regardless of whether it is pleasant or unpleasant, however unpleasant, is a true aide to the king.
जो धर्म के मार्ग पर कायम रहता है और अपने स्वामी को सलाह देता है, चाहे वह सुखद हो या अप्रिय, चाहे वह कितना ही अप्रिय क्यों न हो, वह राजा का सच्चा सहायक होता है।

Sabhaparvan · v19
अव्याधिजं कटुकं तीक्ष्णमुष्णं; यशोमुषं परुषं पूतिगन्धि सतां पेयं यन्न पिबन्त्यसन्तो; मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य

O great king! Drink that which is healthy, bitter, pungent, hot, harsh, foul-smelling and revolting. This is what the good always drink and the evil refuse. Drink it and regain your calm.
हे महान राजा! जो स्वास्थ्यवर्धक हो, कड़वा हो, तीखा हो, गरम हो, तीखा हो, दुर्गन्धयुक्त हो और नाशक हो, वही पियें। यह वही है जो अच्छे लोग हमेशा पीते हैं और बुरे लोग इनकार करते हैं। इसे पियें और अपनी शांति पुनः प्राप्त करें।

Sabhaparvan · v20
वैचित्रवीर्यस्य यशो धनं च; वाञ्छाम्यहं सहपुत्रस्य शश्वत् यथा तथा वोऽस्तु नमश्च वोऽस्तु; ममापि च स्वस्ति दिशन्तु विप्राः

I always wish fame and prosperity to Vicitravīrya's sons and their sons. Wherever you may be, I pay you my respects. May the brāhmana-s utter benedictions over me.
मैं सदैव विचित्रवीर्य के पुत्रों और उनके पुत्रों की प्रसिद्धि और समृद्धि की कामना करता हूं। आप जहां भी हों, मैं आपको अपना सम्मान देता हूं। ब्राह्मण मुझ पर पूर्ण कृपा करें।

Sabhaparvan · v21
आशीविषान्नेत्रविषान्कोपयेन्न तु पण्डितः एवं तेऽहं वदामीदं प्रयतः कुरुनन्दन

O descendant of the Kuru lineage! I will carefully tell you this. Learned ones should never anger serpents that have venom in their eyes."
हे कुरु वंश के वंशज! यह मैं तुम्हें ध्यानपूर्वक बताऊंगा। विद्वानों को कभी भी उन साँपों पर क्रोध नहीं करना चाहिए जिनकी आँखों में ज़हर होता है।''


Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता-Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता

Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता/Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता

Valmiki Ramayanam in Sanskrit – वाल्मीकि रामायणम-Valmiki Ramayanam in Sanskrit – वाल्मीकि रामायणम.

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